<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel rdf:about="http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33197">
    <title>DSpace Зібрання:</title>
    <link>http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33197</link>
    <description />
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li rdf:resource="http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33205" />
        <rdf:li rdf:resource="http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33204" />
        <rdf:li rdf:resource="http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33203" />
        <rdf:li rdf:resource="http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33202" />
      </rdf:Seq>
    </items>
    <dc:date>2026-04-08T20:05:08Z</dc:date>
  </channel>
  <item rdf:about="http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33205">
    <title>Мистецтвознавство: традиції та інновації</title>
    <link>http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33205</link>
    <description>Назва: Мистецтвознавство: традиції та інновації
Опис: Повнотекстовий журнал</description>
    <dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33204">
    <title>Вистави як індикатор краху гуманістичних цінностей на сценах театрів «Ображених» регіонів України (2009–2013 роки)</title>
    <link>http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33204</link>
    <description>Назва: Вистави як індикатор краху гуманістичних цінностей на сценах театрів «Ображених» регіонів України (2009–2013 роки)
Автори: Щукіна, Юлія Петрівна
Короткий огляд (реферат): У статті простежено деякі аспекти творчої діяльності російськомовних театрів України у регіонах,&#xD;
які критично потерпіли через агресію рф (тимчасово анексований Крим та окуповані Донецьк і Луганськ).&#xD;
Зокрема, акцентується увага на прогнозуючому суспільному катаклізмі функції вистав. У статті аналізується, які знакові вистави були випущені театрами цих міст в п’ятиріччя перед військовою агресією. Також&#xD;
простежено, які зміни відбулися у колективах театрів після 2014 року (на прикладах творчих груп проаналізованих вистав). Автор доходить висновку щодо змістовних перетинів подій примусової зміни влади, зображених у виставі, та подій, які відбулися в цьому регіоні невдовзі (вистава маріупольського театру «Чорне і червоне…»). В іншому випадку режисерська актуалізація твору 1930-х років парадоксальним чином не веде до зчитування антитоталітарного застереження не те, що глядачами, але й трупою театру, яка перебуває в конфронтації з цінностями незалежної української держави («Кабала святош» у севастопольському театрі). В третьому випадку тенденцію дегуманізації, зкріміналізованості суспільства та водночас стильові прикмети видовища посткультури презентувала вистава запрошеного режисера («Наслідування одвічним ганджам» у Луганському театрі ім. П. Луспекаєва). Як приклад позитивного впливу українського&#xD;
театру на формування громадянської позиції мешканців російськомовного міста наведено знакові постановки Херсонського театру ім. М. Куліша.; In the article the author traces some aspects of the creative activity of Russian-language theatres in Ukraine in&#xD;
the regions that suffered critically due to Russian aggression in 2014 (temporarily annexed Crimea and occupied&#xD;
Donetsk and Luhansk). In particular, attention is focused on the functions of these performances that predict social&#xD;
cataclysms. Drawing on the examples of specific productions, the author analysed which plays were produced by&#xD;
the theatres of these cities within the five years before the Russian military aggression. It also traced what changes&#xD;
occurred in theatre companies after 2014 (exemplifying by the creative groups of the analysed performances). The&#xD;
author comes to the conclusion about the meaningful intersections of the events of the forced shift of power depicted&#xD;
in the play and the events that soon occurred in this region (performance “The Black and the Red…” staged in the&#xD;
Mariupol Theatre). In the second case, the director’ s actualization of the work of the 1930s paradoxically does not&#xD;
lead to the reading of the anti-totalitarian clause not only by the audience, but also by the theatre troupe, which is&#xD;
in confrontation with the values of the independent Ukraine (“The Cabal of Hypocrites” in the Sevastopol Theatre).&#xD;
In the third case, the trend of dehumanization, criminalization of society and at the same time the stylistic signs of&#xD;
a post culture spectacle were presented by a performance by a guest director (“Imitation of the Perpetual Vices” at&#xD;
the Luhansk Theatre.</description>
    <dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33203">
    <title>Реалістична форма відтворення у знаково-символічній системі твору Федора Кричевського (триптих «Життя»)</title>
    <link>http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33203</link>
    <description>Назва: Реалістична форма відтворення у знаково-символічній системі твору Федора Кричевського (триптих «Життя»)
Автори: Чернюшок, Ольга Василівна
Короткий огляд (реферат): Метою статті є вивчення особливостей трансформації реалістичної форми у знаково-символічну систему триптиху «Життя» Федора Кричевського. Методологія дослідження орієнтована на синтетичний&#xD;
підхід до вивчення стилю художника та у порівняльному методі у процесі аналізу композиційної структури художнього твору. Наукова новизна полягає у висвітленні процесу трансформації реалістичної форми з ознаками монументальності в композиційну структуру триптиху «Життя» Федора Кричевського. Вивчаються можливості реалізації її у знаково-символічну систему художнього твору. Висновки. У триптиху&#xD;
«Життя» Федора Кричевського вирішується непросте завдання поєднання реалістичної форми та семантичного наповнення у єдину цілісну композиційну систему. Художник втілює узагальнений життєвий шлях&#xD;
селянської сім’ї з її радісними і водночас трагічними переживаннями. Композиційне рішення та структурна&#xD;
побудова триптиху виходить із принципу побудови фрески. Триптих наближається до настінного розпису&#xD;
з його плоскісним ритмом декоративних узагальнених форм. Федір Кричевський відходить від пасивного&#xD;
натуралістичного відтворення та категорично відкидає ілюзорність зовнішньої правдоподібності. Знаково-символічний зміст у картині виражений через власну пластичну систему композиції та формовиявлення, у якій прочитується зміст картини, сприймається її символізм і знаковість. В архітектоніці всіх&#xD;
складових частин картини подається відчуття тривимірності простору і, навпаки, двовимірність, спрощеність. Рух до монументальності визначає цілеспрямованість усіх його пошуків, що дає основу для втілення такої глибоко-філософської теми.; The purpose of the article is to study the peculiarities of transforming a realistic form into a sign-symbolic&#xD;
system in Fedir Krychevsky’ s triptych “Life”. The research methodology is oriented towards a synthetic&#xD;
approach to studying the artist’ s style and a comparative method in analyzing the artistic work’ s compositional&#xD;
structure. The scientific novelty lies in highlighting the process of transforming realistic form with features&#xD;
of monumentality into the compositional structure of Fedir Krychevsky’ s triptych “Life”. The possibilities of&#xD;
implementing it into the sign-symbolic system of the artwork are studied. Conclusions. In the triptych “Life”&#xD;
by Fedir Krychevsky, the complex task of combining realistic form with sign-symbolic principles into a single&#xD;
integrated compositional system is solved. The artist embodies the generalized life path of a peasant family&#xD;
with its joyful and at the same time tragic experiences. The triptych’ s compositional solution and structural&#xD;
construction are based on the principle of fresco construction. The triptych approaches mural painting with its flat&#xD;
rhythm of decorative generalized forms. Fedir Krychevsky moves away from passive naturalistic reproduction and&#xD;
categorically rejects the illusion of external plausibility. The sign-symbolic content in the painting is expressed&#xD;
through its plastic system of composition and form formation, in which the meaning of the painting is read, and&#xD;
its symbolism and significance are perceived. The architecture of all the components of the painting gives a&#xD;
sense of three-dimensionality of space and, conversely, two-dimensionality, simplification. The movement towards&#xD;
monumentality determines the purposefulness of all his searches, providing the basis for embodying such a deeply&#xD;
philosophical theme.</description>
    <dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33202">
    <title>Нет-арт: нові можливості для творчості</title>
    <link>http://dspace.tnpu.edu.ua/handle/123456789/33202</link>
    <description>Назва: Нет-арт: нові можливості для творчості
Автори: Сирота, Лілія Богданівна
Короткий огляд (реферат): У статті розглянуто поняття нет-арту щодо мистецького середовища. Виявлено такі основні форми&#xD;
його прояву, як безпосереднє створення та трансляція артпродуктів у веб-мережі – нет-арт; використання інтернету як способу трансляції творів; застосування інтернету як надихаючої ідеї для створення&#xD;
проєктів. Констатується створення концептуально нового художнього середовища артпродукту, модус&#xD;
буття якого повністю опосередкований інтенцією до віртуальності художника та глядача. Нет-арт як&#xD;
новітній художній феномен медіамистецтва пов’язаний з трансформаціями у сучасному суспільстві. Наводяться причини, приклади розвитку нет-арту, розкирто його роль у творчості.&#xD;
Нет-арт трактується як нове розширення художньої творчості перш за все молоді. Сучасний постмодерн ще більше ускладнив існування молоді. Відповісти на питання про те, як жити розумно, щасливо і в&#xD;
злагоді із собою та іншими, стає все важче. Відповіді на ці питання молодь шукає у художній творчості,&#xD;
яка допомагає інтегрувати мозкову діяльність, емоції та уяву. Мова мистецтва стає мовою спілкування&#xD;
із собою та іншими. Зміни в культурі, як і зміна її характеру з вербального на аудіовізуальний, які були&#xD;
створені новими медіа, привели до того, що художні твори вийшли за межі матеріальності – фактично&#xD;
ми маємо справу з новими способами творчості. Продукт з’являється в кіберпросторі, а процес використання віртуального простору для представлення свого мистецтва стає концептуалізацією рефлексивної&#xD;
ідентичності. «Електронна наркотизація», на думку песимістів, зводить нанівець «справжню» творчість&#xD;
молоді, тому що все більше технологічних творінь з’являється на інтернет-порталах. Проте, виявляється,&#xD;
не варто боятися одноманітності мистецьких творів, створених мультимедійними засобами. Кіберпростір лише забезпечує нові способи їх представлення.; The article examines the concept of net art in relation to the artistic environment. The following main forms of its&#xD;
manifestation were identified: direct creation and broadcasting of art products in the VNB network – net art; using&#xD;
the Internet as a way of broadcasting works; using the Internet as an inspiring idea for creating projects. The creation&#xD;
of a conceptually new artistic environment of an art product, the mode of existence of which is completely mediated&#xD;
by the intention to the virtuality of the artist and the viewer, is established. Net art as the latest artistic phenomenon&#xD;
of media art is connected with transformations in modern society. Reasons, examples of the development of net art&#xD;
are given, and its role in creativity is revealed.&#xD;
Net Art is interpreted as a new expansion of artistic creativity, primarily of young people. Modern postmodernism&#xD;
has made the existence of young people even more difficult. It is becoming increasingly difficult to answer the&#xD;
question of how to live wisely, happily and in harmony with yourself and others. Young people are looking for&#xD;
answers to these questions in artistic creativity, which helps to integrate brain activity, emotions and imagination.&#xD;
The language of art becomes the language of communication with oneself and others. The changes in culture, as&#xD;
well as the change in its character from verbal to audio-visual, which were created by new media, led to the fact that&#xD;
artistic works went beyond materiality – in fact, we are dealing with new ways of creativity. The product appears&#xD;
in cyberspace, and the process of using virtual space to present one’s art becomes a conceptualization of reflexive&#xD;
identity. “Electronic narcotization”, according to pessimists, nullifies the “real” creativity of young people, because&#xD;
more and more technological creations appear on Internet portals. However, it turns out that you should not be&#xD;
afraid of the monotony of artistic works created by multimedia means. Cyberspace only provides new ways of&#xD;
presenting them.</description>
    <dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>

